圆雕艺术：核雕

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魅力核雕

曾老师

核雕艺术

核雕是以各种果核作为雕刻原料的民 间微雕技艺，主要以橄榄核、桃核、核桃、 杏核、松子等雕刻为主。后经发展，逐渐 演变为以各种果核雕刻的民间工艺，亦被 称为“鬼工技”，至明清时期，达到兴盛， 与此有关的记载渐多，众所周知的便是中 学课文里选入的明代魏学洢所写的《核舟 记》。核雕分布区域广泛，早期有南北之 分，但随着交通的高速化和信息交流的全 球化，南北核雕互相交流交融，南北之分也已不再明显。

民间多以桃核雕刻，穿孔系挂在身上作为“辟邪”之用。有制成佩件、扇坠、串珠等为文人清玩。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材，雕刻手法也细致入微。所刻有诗文或渔家乐、百花篮、罗汉等题材。江苏苏州和扬州、山东潍坊、广东等地均有核雕，较有特色。 陈祖章的雕橄榄核舟作品

确凿见于著述的出神入化之最早核雕作品，是明代之物。《清秘藏》记载明代宣德年间有个叫夏白眼的，“能于橄榄核上刻十六娃娃，眉目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鸶，其蟠屈飞走绰约之态，成于方寸小核”。明人魏学洢作《核舟记》，描述明代天启年间虞山(今苏州常熟)核雕艺人王毅(字叔远)所作核舟“东坡赤壁游”，人物栩栩，舟棹如画，《核舟记》已被选进人教版初二语文课本。明代王叔远精雕之桃核，邢献之精雕之核桃，夏白眼精雕之橄榄核可谓之核雕三绝，其作品传世绝少。

清代，广州核雕的代表人物有清代乾隆年间的广州籍宫廷匠人陈祖章和咸丰年间的新塘民间艺人湛谷生等，以“东坡游赤壁”为题材的核舟是广州榄雕的传统样式，历代名家均有此类作品传世。陈祖章的雕橄榄核舟作品现收藏于台北故宫博物院 [3-4] 。邱山核雕技艺精湛，作品传世亦少。晚清核雕艺人杨芝山的核桃雕“西园雅集图记”为其力作，林木扶疏处，怪石参差间，竟雕刻三组人物共19人，其精微之妙令人拍案惊奇。

核雕的传统手工制作工艺比较复杂

核雕的制作与其它的雕刻手法基本雷同，第一要精于选料，因乌橄榄品种繁多，须根据其大小、形状、颜色进行分类，一般以粒大、核厚、色红，饱满为佳；其次是设计，需根据核的形状进行构思，并将需刻划的形象在核上勾勒；三是定形，即根据勾勒的图案打坯，即初步加工；其四是粗刻，即对整件作品的细部进行刻划；第五为细刻，即对雕刻好的作品进行细部完善，特别是对人物的脸部、手部等重要部位作调整，使之更加生动；第六打磨，一般以粗细砂纸打磨作品，使之光洁细腻；第七是抛光，布轮抛光后的核雕作品细腻、润滑而富有手感。

近些年随着圆雕软件的普及，加之转轴雕刻的数控机床也覆盖越来越多的传统手工行业，一些通过筛选的尺寸较为标准的榄核材料也被用于数控雕刻工艺当中

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